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第462章 创造佛法,密宗始祖

2136 字 · 约 5 分钟 · 吞鬼化孽,五庙神藏,道果升仙

景元对密宗了解不多。

只能说是略懂一些皮毛。

比如脉轮、三密、本尊、灌顶这些说法,还有噶拉、肉菩萨这类邪门法器。

再往深了讲,那些理论体系,他就真是“七窍通六窍”——一窍不通了。

不过也没关系,他可以现编。

首先是身密。

景元只抓住“身业相应”这个核心概念,再把最高成就“设定”为“身化坛城”。

即周身百骸皆可显现微缩曼荼罗,肉身不坏,所在之处即为净土。

在此“设定”之下,杂糅浮屠道法,以及玄功变化的精髓,合以“斗战金身”。

一整套“身密”体系,不就“创”出来了吗?

照这个体系,人体每一处关节指节都对应特定法则,通过结印(比如降魔印、与愿印、金刚哞迦罗印这些),就能定向调动玄机,形成绝对防御、封锁空间,甚至召请本尊降临。

至于那些景元压根不知道的手印姿势?

随便编呗。

反正最后都指向他这个“密宗始祖”。

他说行,那就行,不行也得行。

像“子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥”这十二元辰印。

景天师就觉得挺好。

什么?你说这是抄袭火影?

狗屁,扶桑鬼畜惯会剽窃而已。

哪条傻狗会当真,把它们偷走的东西,当成是它们的原创。

身密搞定,接下来是“口密”,也就是“真言”。

和身密一样,口密的核心就一条:口业相应。

对外宣传,自然要包装得高大上。

比如说:每个音节都是佛尊菩萨功德愿力的凝聚。

密宗佛修通过特定音调和节奏,引发气脉共鸣,能触动天地法则。

但实际上,景元也就是随手编编。

反正有那些近乎“言出法随”、“口衔天宪”的诸般命数神通打底,

景天师随便编的“真言”,照样能有惊人之威。

只要他认可,密宗佛修就能借力施展“佛法神通”。

不过为了唬人,景元还是稍微认真了点,把真言分成三级:

第一级叫世间真言,能调动天地灵机和低级鬼神之力。

比如呼风唤雨、驱使山神土地。

第二级叫出世间真言,可以直接连通佛尊菩萨的本愿,施展超度亡魂、净化污秽、开辟结界这些大威能。

第三级叫心中心真言,是每个本尊最核心的单音,像“嗡”“阿”“吽”这类。

念诵能瞬间接通本尊全部力量,但对修士负担极大。

然后是意密,核心是:意业相应。

意密以观想为桥梁,通过极度专注的意念构建,实现“心即佛,佛即心”。

其修习分为四重境界:

第一为有形观:清晰观想出本尊的每一处细节(如持物、服饰、背光)。

第二为住神观:感知本尊内在的慈悲、智慧等神韵。

第三为无我观:自身与本尊交融,认知自我与本尊本质无二。

第四为平等观:消融一切观想相,住于空性,方能真正驱动本尊全部威能。

不过三密只是枝叶,三者的核心皆为“本尊”。

若无本尊加持,三密只是空谈。

但在这一块,景元还有些东西没想好。

所以他直接跳过了“本尊”,开始编撰“灌顶”部分的内容。

在景元的“设定”当中,灌顶是密宗一切修持的绝对前提。

其本质是获得景天师的授权,开启身心封印、建立传承链接。

若无灌顶,则密宗佛法不成。

于是景元按照自己的记忆,“创”出了四重灌顶法门。

第一为瓶灌顶,乃入门基础,用水瓶等法器象征性清洗弟子身语意垢障,授予修习生起次第(观想本尊外在形象)的资格。

可结下解脱因缘,最高可修持至金刚境,与炼炁境相对应。

第二为密灌顶:授予修习圆满次第(修炼气脉明点)部分法门的资格。

最高可修持至罗汉境,与道基境相对应。

第三为智慧灌顶:通过甚深教授,引导弟子体验心性光明,是证悟空性的关键一环。

最高可修持至菩萨境,与紫府境相对应。

第四为名词灌顶,此谓最高灌顶,直指心性究竟实相。

授予弟子成为持明上师、未来可传法灌顶的资格。

最高可修持至佛陀境,与真君级数相对应。

通过“灌顶”体系,密宗佛法便可构建出完整的传承谱系。

弟子通过灌顶与历代祖师及本尊,形成一条“加持链”。

确保所修力量纯净、法流不断。

同时也能保证所有的密宗佛修,都在他这个“密宗始祖”的控制当中。

免得他们行差踏错,偏离了景元设定好的路线。

实际上,景元用来构建“灌顶”体系的“模板”,就是“天魔五绝”。

不管是否由他亲自灌顶传功而成,所有的密宗佛修,都将成为他另类的“天魔眷属”。

只要入了这个门,就绝不可能超出他的掌控。

做完这一切。

景元方才回过头来,琢磨密宗佛法最为核心的“本尊体系”。

“本尊”乃一切之根本,亦是景元本体掌控密宗佛法的关键。

按照他的设想,“本尊”可分为两种,

一为寂静尊,主佛法修持,以圆满报身显现,具足三十二相、八十种好,

代表佛果的终极圆满与慈悲。

智慧开显、寿命延长、净业成就,皆以此成。

二为忿怒尊,主斗战降伏,以教令轮身显现,獠牙火焰、手持颅器。

此非嗔怒,而是象征对无明烦恼的绝对摧伏力。

修习可得降魔诛障、快速积累资粮。

而“本尊”与“佛修”之间的契约,又可分为三重。

其一为皈依本尊,将本尊视为导师与庇护主,获得基本加持。

其二为三昧耶本尊,两者深层绑定,修行者通过灌顶与本尊立下“三昧耶誓约”,获得调用其部分权柄的资格。

但必须严格遵守相应戒律,违契将遭反噬。

其三为即身本尊,此乃终极目标。

密宗佛修通过修行证悟自身与本尊无二无别,自身显化即为本尊临世。

如此多管齐下,便可构建一个权限分明、戒律森严、因果严酷的密宗体系。

但在创造当世第一头密宗本尊的时候。

景元却有些犯了难。

烟青书阁 提示:以上为《吞鬼化孽,五庙神藏,道果升仙》最新章节 第462章 创造佛法,密宗始祖。媌吃鱼 持续更新中,敬请关注后续。

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